Menurut pandangan para ulama fikih, uzur syar’i tidak Salat Jumat antara lain sakit.
Ketika sakitnya lebih dari 3 kali Jumat, dia tidak Salat Jumat tiga kali berturut-turut pun tidak berdosa.
Uzur syar’i berikutnya adalah kekhawatiran terjadinya sakit.
“Nah, dalam kondisi ketika berkumpul dan berkerumun itu diduga kuat akan terkena wabah atau menularkan penyakit.
Maka ini menjadi uzur untuk tidak Jumatan (Salat Jumat),” papar Asrorun.
Dia kemudian mengutip kitab Asna al-Mathalib yang berbunyi: orang yang terjangkit penyakit menular dicegah untuk ke masjid dan Salat, juga bercampur dengan orang-orang (yang sehat).
Ada juga dalam kitab al-Inshaf yang menyebutkan: “Uzur yang dibolehkan meninggalkan Salat Jumat dan jemaah adalah orang yang sakit tanpa ada perbedaan di kalangan Ulama.
“Termasuk uzur juga yang dibolehkan meninggalkan Salat Jumat dan jemaah adalah karena takut terjadinya sakit,” terang Asrorun.
Terkait hadits soal meninggalkan Salat Jumat 3 kali berturut-turut dikategorikan kafir, kata Asrorun, adalah yang meninggalkannya tanpa uzur.
“Atau dalam redaksi hadis yang lain, meninggalkan Jumat dengan menggampangkan atau malas,” kata dia.
Sumber: tribunnews.com
